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2006年05月16日
哲学小记
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这些文字本来是哲学课堂上我做的关于叔本华的一篇《人生的痛苦与无聊》的ppt发言,感觉讲的还挺痛快,确实有一些话是我一直想说的,虽然也确实不大适合放到那样无聊的的课上去讲,所以感觉还是放在这里更为适合……
一
宇宙不是由数字游戏构成的
一门学科,即使是自然科学的成熟程度不应该由数学在其中的渗透程度来衡量
超越逻辑之上的感性高于一切理性
二
哲学不是万能的,哲学也不是最高的学问
哲学代表一种信仰,拥有人类理性和智慧的信仰
信仰不是用来追名逐利的,信仰代表着一个人的良心
三
任何一种哲学体系本身并没有对与错、真理与缪误之分,它们是哲学家构建起来的一个个彼此不同的世界
哲学的精华在于这一个个世界自身内部的完整性、精确性和逻辑严密性
一个优秀的哲学家不是一个俯就于某种意识形态的鼓吹者,而是一个在任何时候都能够以最清晰的条理理解和表述这个世界的人。四
叔本华被人称为悲观主义哲学家,但事实上,在叔本华的哲学世界中包括悲观在内的许多词汇所蕴含的意义并不是如我们在日常的头脑中所理解的那样,如果我们在阅读他的著作甚至理解他的哲学世界时不加区别的应用,就会对准确地把握叔本华精彩的哲学体系造成不必要的障碍。
悲观和乐观这两个词是做容易引起误解的,在日常生活中,我们大多喜欢乐观的人,因为他们是积极的,而不喜欢悲观的人,因为他们显得很消极。但是在哲学的术语中,意义并非完全相同。它表达的只是两种对世界和人生的全体所持有的不同理解或态度,它们并不涉及任何具体的个人生活态度,是一种形而上的观点
痛苦不是指某种特定的肉体上或精神上的疼痛或苦恼,而是指人生的欲求,即缺乏
无聊不是我们日常的口头禅,在这里是痛苦的相对面,只当一切欲求得到充分满足后努力寻找到新的需求前的一段时间内的人生状态
五 启示痛苦是必要的,愿望经过自身的不断努力得到满足时的喜悦是人生的幸福所在,是值得追求的
欲求也分好与坏,选择善良的愿望,痛苦也是幸福的;选择罪恶的愿望,满足也是卑鄙的管中窥豹,叔本华为我们展现了一个哲学世界,我们不需要赞同他的所有观点。
他的哲学世界是清晰而有条理的,他的思维和语言是严密而富有逻辑的,这才是一个优秀智者真正伟大之处。
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